【織田信長】敦盛の歌詞と意味！名言「人間五十年」の「本当の意味」

この記事では、織田信長が好んで舞っていたという【敦盛あつもり】について、わかりやすく、短く、カンタンに解説しております。

これを読めば【敦盛の歌詞と、その意味】を、カンタンに理解できます。

ちなみに【敦盛】に登場する【人間五十年】という言葉は、【人の寿命は五十年】という意味ではなく、【人間界の五十年は、天界の一日に相当する】という意味なのです。

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織田信長が好んだ【敦盛あつもり】の歌詞

【人間じんかん五十年、化天げてんのうちを比くらぶれば、夢幻ゆめまぼろしの如ごとくなり。一度ひとたび生しょうを享うけ、滅めつせぬもののあるべきか】

織田信長は、【敦盛あつもり】という題名の舞まいを好んで舞っていたといいます。

その歌詞は、以下のとおりです。

人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり

一度生を享け、滅せぬもののあるべきか

この歌詞には、実は前と後にも歌詞が続いているのです。

全文はかなりの長文となってしまうので、一部だけをご紹介いたします。

前後をあわせると、以下の通りになります。

思へばこの世は常の住み家にあらず

草葉に置く白露、水に宿る月よりなほあやし

金谷に花を詠じ、榮花は先立つて無常の風に誘はるる

南楼の月を弄ぶ輩も　月に先立つて有為の雲にかくれり

人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり

一度生を享け、滅せぬもののあるべきか

これを菩提の種と思ひ定めざらんは、口惜しかりき次第ぞ

この歌詞には、どのような意味があるのでしょうか？

次の項でくわしく解説致します。

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【敦盛】の歌詞の意味・現代語訳！この歌が出来た時代背景を解説

まずは先ほどご紹介した【敦盛】の歌詞を、現代語訳してみましょう。

【敦盛】の歌詞の意味と現代語訳

現代語訳と意味は、以下のようになります。

思えば、この世は無常であり、永遠に住み続けることのできる世界ではない。

草の葉についた水滴や、水面にうつる月のように、一瞬で消えてしまうものよりも、さらに儚はかなくて、壊れやすいものなのだ。

（古代中国の）晋しんという国で栄華を極めた石崇せきそうの華麗なる別荘・金谷園きんこくえんも、風に散り

四川しせん・南楼なんろうの月を見て喜ぶ者たちも、移り変わる雲におおわれるようにして、姿を消してしまった。

人間界の五十年などは、化天げてん（下天げてん）での時の流れにくらべたら、まさに一睡いっすいの夢、つまりたった一度眠っただけで消えてしまう幻のようなものだ。

一度この世に生を受けて、滅びないものなどあるはずがない。

これを悟りのいたる究極地点であると考えないのならば、それほど愚かで情けないことはないだろう。

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【敦盛】の時代背景！【敦盛】とは誰なのか？

敦盛あつもりとは、平家の棟梁・平清盛たいらのきよもりの甥で、一ノ谷いちのたにの戦いで戦死した美少年のことです。

この「敦盛」という歌は、【１１８４年】におこなわれた源氏と平家の戦争、いわゆる治承じしょう・寿永じゅえいの乱（源平合戦げんぺいかっせん）の１つで【一ノ谷の戦い】の一場面を描いたものです。

一ノ谷の戦いといえば、名将・源義経みなもとのよしつねが

鵯越ひよどりごえの逆落さかおとし

と呼ばれる断崖絶壁だんがいぜっぺきを馬でくだった奇襲戦法きしゅうせんぽうで有名です。

このとき義経は見事に、平家の大軍を討ち果たしたのでした。

瀬戸内海へと船で逃げ出す平家武者に対して、熊谷直実くまがいなおざねという源氏武者が追撃をかけます。

そのとき熊谷は、一人の武者を捕まえました。

とても美しい甲冑を着た若武者の顔を見た熊谷は、驚愕きょうがくしました。

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なんと、彼は見るからに若い、まだ１０代の若武者だったのです。

この一ノ谷の戦いで負傷した熊谷の子・熊谷直家くまがいなおいえと同じくらいの年代でした。

あまりにも若い敵将を討つことに、熊谷はためらいました。

息子の直家がかすり傷を負っただけでも、父・直家は苦しいというのに、この若者を失った親は、どれほど悲しむだろうと考えたからです。

ところが直家が後ろをみると、身分の低い雑兵ぞうひょうたちが手柄をたてようと迫っています。

味方が見ている前で敵である敦盛を逃すと、直家が裏切り者と疑われ、自分自身が破滅してしまう可能性がありました。

さらに、この高貴な若武者が、身分の低い雑兵たちの餌食えじきとなって、見るも無惨な最期をむかえてしまうことも明らかでした。

そのため熊谷は、せめて美しい最期を遂げさせようと、この若武者を討ち取ります。

この若武者は、平家の長おさだった平清盛たいらのきよもりの甥で、まだ１６歳だった平敦盛たいらのあつもりだったのです。

熊谷直実は、若き敦盛を討ってしまった罪悪感に苦しみます。

そして、敦盛が持っていた遺品【青葉の笛】を、敦盛の父・平経盛たいらのつねもりへ、手紙を添えて送ったのだとか。

平経盛は、あの平清盛の弟です。

その後、熊谷直実は武士をやめて出家してしまいます。

そして亡くなった平敦盛が極楽浄土へ行けるように供養くようをし続けたのでした。

のちに熊谷直実は、平敦盛の亡霊と再会を果たす、というストーリーです。

織田信長が好んだ【敦盛】という歌は、この敦盛の死と熊谷直実の物語を歌ったものなのです。

ちなみに信長は、１５６０年の【桶狭間おけはざまの戦い】の直前に、この【敦盛】を舞ってから出陣しています。

そして見事に敵将・今川義元いまがわよしもとを討ち果たしています。

 

源義経について詳しくは、以下のリンク記事をどうぞ。

桶狭間の戦いについて詳しくは、以下のリンク記事をどうぞ。

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【人間五十年】とは【人生じんせい五十年】という意味ではなかった！

【人間五十年】とは、【人の寿命は約五十年】という意味ではなく、【人間界の五十年は天界の一日に過ぎない】という意味です。

【敦盛】には、【人間五十年】という歌詞があります。

勘違いされているようですが、これは【人生は五十年くらい】という、人間の当時の平均寿命をうたったものではありません。

「人間の寿命は五十年。とても短く儚いものだ」

ドラマや映画で、織田信長がそのように言っているシーンが度々たびたび描かれますが、実際の意味は違います。

これは【人間じんかん五十年】と読みます。

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人間じんかんとは、人間界すなわち神々の住む天界にたいして、人間の住む人間界のことをいいます。

人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり

一度生を享け、滅せぬもののあるべきか

この【化天げてん（下天）】とは、神々が住む天界のなかでも、もっとも下の階層に位置する世界のことです。

人間界の５０年は、この化天の一日に相当するのだとか。

つまり

「人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり」

とは

「人間界の五十年は、化天の一日つまり一昼夜なのだとか。

つまり人間の一生なんて、まさに夢幻ゆめまぼろしのように、一瞬で過ぎ去ってしまうのだ」

という意味になるのです。

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信長が好んだのは【能のう】の敦盛ではなく【幸若舞こうわかまい】の敦盛だった

織田信長は、能の【敦盛】ではなく、幸若舞の【敦盛】を好んだといわれています。

織田信長が、重々しい口調で

「にんげん～！！ごじゅうねん～！！」

と歌い舞っているシーンは、ドラマや映画でよく描かれています。

これは【能のうの敦盛あつもり】を、織田信長が舞っているシーンを描いたものです。

しかし実は織田信長、【能の敦盛】を好んで舞っていたのではなく、【幸若舞の敦盛】を好んで舞っていたといわれています。

幸若舞とは、幸若丸こうわかまるという人が始めた舞のことです。

幸若舞は、能のように重々しい感じではなく、もっと軽くて陽気なものです。

重々しくて厚みのある【能の敦盛】のほうが、絵になるとは思います。

しかし史実における実際の織田信長は、もっと気軽に楽しめる【幸若舞】のほうが好きだったようです。

2020年放送の大河ドラマ【麒麟がくる】をご存知でしょうか。

2020年6月7日放送の第２１回【決戦！桶狭間おけはざま】で、織田信長を演じた俳優【染谷将太そめたにしょうた】さんが、敦盛を歌い舞うシーンが放送されました。

このドラマで、桶狭間の戦いを前にして、突然【敦盛】を歌い始めたのです。

これは史実のとおりです。

このドラマで染谷将太さんが歌ったのが、能ではなく、幸若舞だと考えられます。

能とは違い、若干軽い感じのする歌い方をするのが、幸若舞の特徴のようです。

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まとめ

本日の記事をまとめますと

以上となります。

本日は「レキシル」へお越し下さいまして、誠にありがとうございました。

よろしければ、またぜひ当サイトへお越しくださいませ。

ありがとうございました。